職業、專業的等級與社會階級息息相關

明末清初學者顧炎武《日知錄》曾說：「士農工商謂之四民，其說始於管子。」

古代中國對平民職業的基本分工，也劃分了職業階級。

《春秋穀梁傳·成公元年》按「士商工農」劃分：「古者有四民：有士民，有商民，有農民，有工民。夫甲，非人之所能為也。丘作甲，非正也。」

於是這樣的階級一路承襲到了現代

現在社會重公務員，不然就是商人、工程師

台灣的大學新生在選擇科系的時候，總是會被說：「讀這個科系沒有出路啦」、「讀這個科系以後才能賺得多」

也造就了大學科系商工錄取分數飆高、而畢業後考上公職被視為金雞母的情形。

就這樣，專業被畫分出等級來了

最近在看希臘哲人的思想

雅典的哲學思想蓬勃來自於這些人們三不五時就在街上晃悠、找人辯論

沒想到看到此時我的下意識居然是想：「他們每個人都是賺夠了錢而可以自由晃蕩的傢伙吧，不然為愁吃穿根本沒這個閒情逸致。」

才發現自己也陷入了當今社會最主流的階級思路

認為要賺夠錢才能夠開始發展吃不飽的專業，專業吃不飽的話根本無用武之地

那群古希臘哲人穿越到現代大概就是被視為遊民的群體吧

昨晚十點多經過市政府，看見廣場邊躺著一位遊民，衣著襤褸、白髮蒼蒼，枕著一個袋子呈大字型睡姿

正準備悲從中來的時候，被人說了一句：「他們過得說不定比大部分人都還要快樂呢。」

的確有些遊民是自願離家漂泊、無牽無掛，就像竹林七賢的「天地是我家」

對他們而言，財富只是過眼雲煙，事業成就也只是兩腳一伸帶不走的成果

究竟什麼才是有用的呢？

是能夠賺大錢讓自己過上好生活的商人、

還是思想流芳百世的哲人？

 Albert Pine “What we do for ourselves dies with us. What we do for others and the world remains and is immortal.”

我們對自己的所作所為會隨著我們的死亡消逝，我們對他人的所作所為則會永傳不朽。

有些反布爾喬亞階級的思想認為，資本主義之下重商輕文，但這群商人追求一輩子的財富之後，什麼也沒有為世界留下，

應該是說，留下了金融危機、次級房貸這些未達賺錢不惜犧牲老百姓的衍生性金融商品，當大部分人為此家破人亡，華爾街的CEO肥貓卻為自己配給豐厚的薪資

反而為社會帶來負面效益

但也有理論認為，當人人都在為了自己追求利益的時候，反而會對社會帶來淨效益

至於讓發人深省的哲學思想流傳百世的哲學家呢？

看在現今社會那群為了末日而準備的人們眼中，只有生活技能最有幫助

無論是第三次世界大戰、能源與糧食危機，抑或是生物病毒，為了這些原因而開設末日求生課程教學、準備末日生存的悲觀主義者

哪還有閒工夫去發展文化、藝術呢？

前陣子和一位七、八十歲的教授談天，他說不願意退休的原因是因為不知道退休後要做些什麼

當人庸庸碌碌為求穩定工作了大半輩子

以台灣而論平均工時8.8小時而言，更是每人每天加上通勤、午休就有一半的時光是在工作上

扣除掉睡眠，個人時間約莫僅剩2~3小時左右，尚不包括盥洗、晚餐等等

全副精神發展工作的結果，使得那位教授面臨不熟悉、不穩定的道路時卻了步

人們畢了業就急急忙忙找到工作塵埃落定，接著是追求事業順利

不知不覺中，「退休後的夢想」、「等我有閒情逸致時想做的事情」等等

就在忙碌之中被時光掩蓋而最終消失無蹤

有些人，辛苦了大半輩子，拚了命的工作只為了退休後可以好好享受

然而，卻等不到退休

我有一位恩師，他買了許多花草，布置了一塊小花園，想要退休後可以投入到自己的喜好－－園藝之中，卻在僅剩一學期就退休了的情形下撒手人寰。

寫到這邊，一股無奈壟罩著原先源源不絕的腦袋

想寫的也大略都寫得差不多了

畢竟是心情隨筆，對兼職考生而言，唸書唸到一半抽個空生出一段洋洋灑灑的文字已然叫做奢侈

謹以此段向這個重出路而劃分專業等級的社會致敬